|

|
|
Indien u deze website
bezoekt, bent u geïnteresseerd in de profetenboeken en wellicht
ook in eschatologie. De auteur heeft de profeten reeds vele jaren
nauwgezet bestudeerd. De studie is gebaseerd op een nieuwe grondtekst,
die mede uit zeer oude handschriften (o.a. de Dode zeerollen)
is samengesteld. Die oude handschriften hebben het zicht op de
profetieën verdiept en verhelderd, waardoor ze veel beter
leesbaar zijn geworden.
Medio 1999 werd het eerste boek uitgegeven; een verklaring van
de profeet Zacharia. In Juni 2000 volgde de tweede; een verklaring
van de profeet Micha, in februari 2002 Daniël 1 en in april
Daniël 2. De verklaring
van Ezechiël is eveneens in twee delen gepubliceerd; deel
1 in 2005 en deel 2 in 2006. Daarna kwam Hosea (2007) en Amos (2008). |
|
|
|
|
Na een aanvankelijk aarzelend begin ontstond toenemende aandacht
van de media. Zo verscheen een keur van artikelen over de schrijver
in de pers. Daarnaast werden boekbesprekingen gepubliceerd, bijvoorbeeld
in Het Zoeklicht, Christenen voor Israël, Christenen Actueel,
Gezinsgids, Koers, Nederlands Dagblad, Reformatorisch Dagblad,
De Wekker en vele andere kerkelijke periodieken. |
|
Opvallend is, dat zowel uit orthodoxe gezinten, charismatische
groeperingen, als van joodse zijde waardering is voor de boeken
van de auteur. Dat is hoogst ongewoon, maar tevens een verblijdende
ontwikkeling. Namen als Prof. Dr. W.H. Velema, evangelist Dato
Steenhuis, evangelist Feike ter Velde, de schrijver Huig Schoonderwoerd,
ds. A. Sonneveld, prof. B. Smalhout en vele anderen geven aan hoe
breed in identiteit die waardering uitvalt. |
| |
De verklaringen van Gert van de Weerd maken veel
los. Ze vertegenwoordigen een nieuwe kijk op de profetie. Deze
is niet van de soort ‘wat wij ervan vinden', dus de persoonlijke
mening van een schrijver, maar breed bijbels gefundeerd. Daarin
is het Eindtijd element een voorname factor. Zo geeft de auteur
een duidelijke visie op de rol in Gods heilsplan, van zowel het
volk Israël, als de Gemeente van Christus. Hij zet een duidelijk
en bijbels gefundeerde mening neer over het laatst der dagen;
de Eindtijd, die wellicht is. Zijn onmiskenbaar bijbelvaste exegese
slaat tevens een brug naar de joodse wijze van uitleg, wat door
velen als een verademing wordt beschouwd.
|


|
|